Et si nous arrêtions de vouloir donner du sens à tout ?
Après un burn-out, ou parfois simplement dans les différentes épreuves de nos vies, une question revient sans cesse en nous, comme un dialogue intérieur.
Pourquoi cela m’arrive-t-il à moi ? Qu’est-ce que cela veut dire ? Qu’est-ce que je dois en faire ?
Comme une fatalité qui tombe sur moi, mes épaules, ma vie, mon corps… Encore et encore, comme un karma qui se répète. Tel un prix à payer, peut-être, nous souffle parfois notre cadre de référence.
Nous voulons toujours comprendre, mettre des mots sur les maux…
Pourquoi après tout ? Peut-être qu’à force de vouloir comprendre, transformer et tirer des leçons de ce qui nous arrive, nous ne laissons plus suffisamment de place à ce qui pourrait émerger de nous.
Pourquoi comprendre serait-il plus urgent et plus essentiel que laisser faire, laisser passer, laisser le temps au temps ?
Laisser le temps au temps
Pour moi, les pistes explorées n’étaient vraisemblablement pas toutes les miennes. J’ai vécu certaines propositions comme ne correspondant pas à ce dont j’avais besoin. Mon côté adapté et un certain conditionnement m’ont fait accepter trop. Je ne me retrouvais pas dans tout ça. Je m’y suis pliée par manque de certitudes intérieures ou pour montrer que j’agissais ou je m’agitais.
Puis d’autres actions, au contraire, m’ont permis d’avancer sur des chemins insoupçonnés, où se jouaient peut-être d’autres choses, des nœuds d’un autre temps, celui de l’enfance parfois, ou même de l’adolescence…
Avec le recul, j’aurais aimé laisser davantage faire le temps.
Notre propre compréhension peut-elle émerger au fil du temps, sans que nous ayons toujours besoin de la provoquer ou de la précipiter ?
Deux billets Aller : un subi et l’autre choisi
Le burn-out nous transporte dans un voyage intérieur plus ou moins long. Un voyage que nous n’avons pas choisi de faire. Le billet aller, lui, nous a été expédié en urgence.
Mais le billet retour alors ? Ai-je seulement les moyens de me le payer ? Vais-je bifurquer et accepter les chemins que l’on me tend, ceux que l’on me propose ?
Et puis, quel retour ? Celui vers ma vie d’avant ? Est-ce que j’en ai encore envie ? Ou faut-il prendre un billet vers l’inconnu ? Un billet vers celle que je ne connais peut-être plus vraiment… MOI ?
En fait, je crois avoir eu besoin de deux billets Aller : un subi et l’autre choisi.
Le premier m’a conduite là où je n’avais jamais demandé à aller. Le second m’a permis, peu à peu, de choisir d’explorer ce qui se passait en moi.
Mon chemin n’a été ni rectiligne ni de tout repos. Il a été pavé de découvertes, de rêveries, de constructions et de déconstructions. Il m’a amenée à descendre parfois au plus profond de moi, à regarder certaines de mes ombres en face, à toucher mes croyances, mes valeurs profondes, ce qui faisait encore sens pour moi et ce qui n’en faisait plus.
Non pas pour trouver toutes les réponses. Mais peut-être pour commencer à reconnaître les miennes.
Et si le sens n’était pas à fabriquer ?
Le sens est-il réellement quelque chose que nous devons fabriquer ?
Je ne le crois plus. Peut-être peut-il émerger autrement, au fil du temps, de l’expérience, de ce que nous ressentons. Comme cette graine qui germe longtemps sous terre avant que quelque chose ne devienne enfin visible.
Nous pouvons alors commencer à sentir ce qui nous convient et ce qui ne nous convient plus, ce qui nous met en joie, ce qui nous recentre, ce qui nous donne le sentiment d’être à notre juste place.
Il ne s’agit peut-être plus de trouver la réponse, mais de retrouver une forme d’adéquation avec soi.
Et cela aussi peut fluctuer. Ce qui fait sens aujourd’hui ne fera peut-être plus sens demain. Nos vérités personnelles évoluent avec nous, avec nos expériences, nos rencontres, nos transformations.
Pourquoi faudrait-il alors parvenir à une réponse définitive ?
Et ma liberté dans tout ça ? Mon libre arbitre ? Ne commencent-ils pas aussi dans le droit de ne pas avoir immédiatement la réponse ?
Je sais que je ne sais pas
Lorsque je ne sais pas encore ce qu’une épreuve signifie, je ne suis peut-être pas obligée de lui donner immédiatement une histoire, une leçon ou une destination. Je peux simplement accepter de ne pas savoir.
Et le savoir lui-même, notamment dans le développement personnel, a-t-il une substance définitive ? Chacun trouve ses vérités. Elles fluctuent avec le temps et ne sont peut-être valables, à un instant donné, que pour celle ou celui qui les porte.
Alors aujourd’hui, je peux dire tranquillement : Je sais que je ne sais pas.
Il y a eu un temps où je ne savais même pas que je ne savais pas. Puis est venu celui où j’ai compris que je ne savais pas. Alors j’ai appris, cherché, expérimenté. Certaines choses sont devenues plus claires. J’ai cru parfois savoir. Et peut-être vient-il ensuite un autre temps, celui où ce savoir devient suffisamment intime pour que nous n’ayons même plus besoin de le nommer.
Je ne sais plus que je sais.
Finalement, la transformation personnelle ne réside peut-être pas dans toutes les réponses que nous parvenons à trouver. Mais dans cette liberté nouvelle que nous nous accordons.
Je me donne le droit de ne pas savoir.
Les Éclairages de Nadine
« Quand vous ne pouvez plus porter le monde – Apprenez à vous porter vous-même ! »